Penyair dan Novelis Abbas Baydoun: Penyair Generasi Kedua Menciptakan Puisi Prosa

Lebanon – 6/21/23 Beliau dianggap sebagai salah satu pelopor terpenting puisi prosa Arab, penyair, penulis, dan jurnalis Lebanon Abbas Beydoun. Ia lahir di Tirus, Lebanon selatan, pada tahun 1945. Ia dibimbing oleh ayahnya, penulis Muhammad Zaki Beydoun, belajar sastra Arab di Universitas Lebanon di Beirut, pergi ke Paris dan menyelesaikan B.Sc. gelar master dari Universitas Sorbonne.

Dia menghabiskan hidupnya antara Beirut, Paris dan Berlin dan karya-karyanya telah diterjemahkan ke banyak bahasa termasuk Inggris, Prancis, Jerman, dan Italia. Mengenai efek melepaskan pekerjaan politik terhadap pengalaman puitisnya, dia berkata, “Saya tidak berpikir melepaskan pekerjaan politik membuat saya tertarik pada puisi atau menjangkau pembaca.”

Abbas Baydoun percaya bahwa “para penyair dari puisi prosa generasi kedua adalah mereka yang menciptakan puisi prosa.” Beydoun menerbitkan kumpulan kumpulan puisi, antara lain: “Pictures” (1985), “Hujurat” (1992), “The Brothers of Our Regret” (1993), “Death Takes Our Measures” (2008), “A Card For Two ”, (2009), “Doa untuk Timbulnya Frost” (2014), “Metafisika Rubah” (2017), “Duka Tidak Membawa Mahkota” (2021). Dalam novel tersebut, ia menerbitkan: “Blood Analysis” (2002), “Mirrors of Frankenstein” (2011), “The Hour of Abandonment” (2013), “The Autumn of Innocence,” sebuah novel (2016), dan “Between Dua Pintu.” (2020).

Abbas Beydoun mengimplementasikan penulisan jurnalistik di banyak surat kabar sampai menetap sebagai pemimpin redaksi yang bertanggung jawab atas bagian budaya surat kabar “As-Safir”.

Dia berkata: Saya mengalami keterkejutan saat meninggalkan desa saya, dan saya merasa bahwa masa keemasan saya yang bahagia telah meninggalkannya di sana. Sama seperti Anda datang dari selatan, dan dari Tirus, khususnya, ke Beirut, apakah gelombang Tirus mendorong Anda ke dalam puisi? Atau apakah Beirut berperan dalam hal itu? Apakah Anda masih bernostalgia dengan tempat tinggal Anda di pedesaan?
Saya tidak tahu bagaimana saya mengucapkan kata-kata ini dan saya tidak mengingatnya sekarang, dan saya juga tidak tahu apakah ini perasaan saya sekarang atau ini jawaban saya sekarang.

Saya pikir saya pindah dari sebuah desa kecil, tetapi ke kota kecil. Mengenai betapa mengejutkannya, menurut saya tindakan pindah itu sendiri mengganggu dan melelahkan, dan itu seperti sihir, karena bergerak dan memasuki kota dan melihat fitur dan landmarknya bagi saya seperti sulap. Sebuah mimpi, tapi mimpi ini belum tentu bahagia.

Mimpi ini mengganggu dan menakutkan, untuk sejenis, itu adalah mimpi keterasingan, dan mimpi bergerak (lewat) di antara orang asing, seluruh dunia aneh dan mengejutkan saya, tetapi ini bukan pertama kalinya saya merasa seperti bahwa, di desa kecil saya, saya selalu merasa bahwa saya adalah orang asing, Dan pengembaraan saya, impian saya, dan kegembiraan saya adalah hal-hal yang menjadi milik saya, karena saya satu-satunya di dunia yang tinggal di dalamnya.

Saya sama sekali tidak merasa bahwa saya berbagi masalah ini dengan orang lain, saya tidak merasa bahwa pengembaraan dan mimpi ini bersifat umum, universal, alami untuk semua orang. Saya merasa bahwa saya adalah satu-satunya yang hidup seperti itu, satu-satunya yang memiliki ratu ini, satu-satunya yang mengembara dan mengembara dan secara praktis hidup dalam pengembaraannya dan dalam keliarannya, hidup dalam imajinasinya. , karena saya sama sekali tidak dapat membedakan antara yang nyata dan yang dibayangkan dalam hubungannya dengan kenyataan.

Butuh waktu lama sampai Anda menemukan saya menulis puisi panjang, yaitu Diwan lengkap, puisi panjang tentang gambar. Entah apa yang mendorong saya untuk menulis puisi ini. Mungkin perasaan ini mendorong saya karena saya punya kehidupan dan ini hidup yang saya miliki terletak di luar diri saya, dan entah bagaimana saya tidak dapat mengekstraknya dari diri saya sendiri, bahwa ketika saya berbicara tentang diri saya sendiri, bahwa ketika saya berbicara tentang kota saya dan kepindahan saya ke sana, saya membebaskan diri saya dari keterasingan ini, dan bahwa dalam rekaman saya tentang fakta-fakta ini, dan dalam rekaman saya tentang perasaan-perasaan ini, saya terbebas darinya, tetapi saya mengubahnya menjadi alam atau kenyataan.

Editor : Baeti Nur Fadhilah

Sumber : Aljazeera